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老紫蒺藜

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鄙人部队里成长,幼年(1958)随当志愿军的爹去过朝鲜,长大了似乎对北韩人民倍感亲切,在职时脾气倔强,不巴结当官的,不溜须拍马,不懂得给上司送银子,木混出个人模狗样。

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【转载】〔原创〕新安江上捕鱼祭  

2017-04-14 07:27:02|  分类: 美图欣赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       新安江上的捕鱼祭,实际上是一场古老的捕鱼表演,也就是用各种传统方式捕鱼的表演,它反映了当地渔民生活的实景,也是以古代“九姓捕鱼”的故事作为背景,向现代人展现当年九姓族人用传统方式和渔具捕鱼的场面。

       我们的船停靠在岸,下船上岸在背山面江的地方有一块空地,便是九姓水祭捕鱼现场。江面上摆满了渔船,头戴斗笠,渔民们一身古代渔夫装扮。

〔原创〕新安江上捕鱼祭 - 高兴 - 高兴[高中兴]旅游与摄影博客

 据当地民间相传,北宋徽宗二年,朝廷剿灭了以歙州方腊为首的农民起义军,并在歙县一带实行了残酷的株连九族活动。最后一次,捕捉了方、汪、高、李、张、程、周、叶、朱九个姓氏的老幼妇孺共一百零六人,由韩世忠押解汴梁处治。韩押木船行至绵潭,忽然狂风大作,暴雨如注,只得紧倚山崖停泊。当夜,韩世忠梦中见一道童赐他九株人参,口中一再唱道:“善哉,善哉!”韩世忠醒来沉思良久:九株者暗喻九族,“参”同生音,道童难道是示意要他要放生?又见那一百零六人个个泪流满面 ,凄楚动人,老者已逾古稀,幼者嗷嗷待哺,妇孺骨瘦如柴,韩世忠动了恻隐之心,下令将九姓族人释放,向上谎报船覆人亡。

 为免日后生祸,韩世忠给九姓族人下了四条禁令:禁止穿鞋,禁止离船定居,禁止与岸上人通婚, 禁止向任何人讲叙释放之事。

 从此,九姓人以自己不同的方式进行捕鱼活动,形成了九姓捕鱼的民风民俗,“打不完的绵潭鱼”的民谣也流传至今。追溯起来,当地的捕鱼历史少说也有数百年了,而韩世忠也成了九姓先祖的恩人,被九姓后人世代感恩供奉和怀念。

〔原创〕新安江上捕鱼祭 - 高兴 - 高兴[高中兴]旅游与摄影博客

 

 

        表演的水面区域有几排渔船,最后一排,中间是一条大的乌篷船,两边各三条小一号的乌篷船一线排开,中间的船上插着黄色旗, 上书“九姓渔风”四个大字,旗迎风舞动,船头是韩世忠的雕塑,其他6只乌篷船插着小的黄旗、红旗、蓝旗 ,每一条乌篷船上贴一个字,连起来是:九姓水祭庆典。

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       中间最大的乌篷船上插着黄色旗, 上书“九姓渔风”四个大字,旗迎风舞动,船头是韩世忠的雕塑。

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       表演开始后,水面上的渔船依次变换着队形,主要有撒网捕鱼、叉鱼、鸬鹚捕鱼、鱼盆踏浪、收网等表演,靠山吃山,靠水吃水,这些捕鱼的技能让渔民们在这片土地上生生不息。

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       叉鱼表演 。

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       鸬鹚捕鱼表演。

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鱼盆踏浪表演。渔盆非常小,像一只洗澡盆,只能容纳一个人用两块小块木板划水,远处看就像鸭子的脚蹼一样,由于渔盆很小,人要站起来对平衡能力要求很高。

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       撒网捕鱼表演。

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       最后,众人一起收大网,表演结束。 

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